Ральф Трайн - В гармонии с бесконечным
Чем больше мы сотрудничаем с Высшей Силой, тем меньше должны волноваться о конечных результатах. В полной мере осознавая этот факт и все, что из него вытекает, мы обретаем глубокий и непоколебимый покой, который заполняет всю нашу жизнь. Настроенный подобным образом человек даже посреди всеобщего беспокойства и смятения может сказать:
Причины нет для суеты,Чего мне спешка принесет?Открыты вечные пути,И все мое ко мне придет.Мой челн идет своим путемВслед за течением судьбы.Велик Божественный закон,Что охраняет от невзгод.Ни высота, ни глубина,Ни темнота, ни звезд полетНе скроют благо от меня,Оно всегда меня найдет.Я не спешу – куда спешить?Передо мною вечный путь,И что мое – придет ко мне,Пусть не сейчас – когда-нибудь.Я сплю, не сплю, хоть день, хоть ночь,Что я ищу – меня найдет,Судьбу свою не превозмочь,Челнок мой ветер не снесет.
Обретение полноты могущества
Бог есть Дух Бесконечной Силы, и в той степени, в какой мы открываемся для него, эта сила проявляется в нас. В союзе с Ним для нас возможно все. Подлинный секрет могущества – в постоянной связи человека с Богом. Поддерживая эту связь, мы можем подняться над любыми ограничениями.
Зачем же нам в таком случае суетиться в попытках приобрести могущество? Зачем тратить свое время на ту или иную методику? Почему бы не отправиться непосредственно на вершину горы, вместо того чтобы блуждать окольными путями в долинах и на склонах гор? Когда человека называют владыкой мира, это относится, как учат все священные писания мира, не к человеку физическому, а к человеку духовному. Так, например, многие животные с физической точки зрения крупнее и сильнее человека и владычествовать над ними человек не смог бы, если бы не опирался на высшие силы – ментальные, психические и духовные, которыми он наделен.
Невозможное в сфере физической становится возможным в сфере духовной. Если человек осознает свою духовную природу и живет в согласии с ней, он превосходит по силе человека, убежденного в своей материальности. Священная литература мира полна событиями, которые мы называем чудесами. Они не ограничены отдельными эпохами или местами. Не существовало «века чудес», который отличался бы от других периодов в истории. Все, что произошло когда-то, может произойти снова благодаря действию тех же самых законов и сил. Чудеса творились не простыми людьми, а теми, кто, благодаря признанию своего единства с Богом, стал богочеловеком. Через них проявлялись Высшая Сила и могущество.
Давайте зададимся вопросом: что такое чудо? Мы можем назвать чудесные события сверхъестественными лишь в том смысле, что они превосходят события, естественные для человека в его обычном состоянии. Чудеса происходят, когда человек приходит к осознанию своей подлинной идентичности, своего единства со всепобеждающей Мудростью и Силой, поэтому ему открываются более высокие законы, нежели те, что известны ординарному уму. Он применяет эти законы на практике – и сторонние наблюдатели называют их чудесами по причине собственной ограниченности. О человеке, который совершает такие кажущиеся сверхъестественными дела, говорят как о сверхчеловеке. Но они сами смогли бы творить такие же дела, если бы познали те же законы и скрытые в них самих силы и способности. Следует также помнить, что по мере нашего эволюционного движения от низшего к высшему и от материализма к духовности то, что вчера казалось сверхъестественным, сегодня становится будничным. И то, что кажется сверхъестественным сегодня, будет обыденным завтра. Так происходило всегда. Да, богочеловек, совершающий дела, которые выглядят сверхъестественными, благодаря осознанию им высших сил превосходит большинство людей и выделяется из толпы. Но любая сила, которая доступна одной человеческой душе, доступна и другой. Те же законы действуют в жизни каждого человека. Мы можем быть могущественными и можем быть беспомощными. Когда человек осознает свою способность подняться, он поднимается – и для него не будет ограничений, за исключением тех, что он сам устанавливает для себя. Сливки всегда поднимаются на поверхность – просто потому, что такова их природа.
Много говорят о влиянии «среды». Но следует ясно понимать, что нельзя позволять среде формировать жизнь человека. Наоборот, человек должен и всегда может формировать свою среду. Во многих случаях нет необходимости менять среду, поскольку это может быть слишком трудоемкой задачей. Своей внутренней силой мы можем воздействовать на среду таким образом, чтобы создать совершенно новые условия существования в старой среде.
То же самое применимо по отношению «наследственным» чертам характера и наклонностям. Некоторые спрашивают: «Можно ли победить неблагоприятную наследственность?» Вопросы подобного рода могут задавать лишь те, кто еще не знает себя. Если мы придерживаемся убеждения, что наследственность неизменна и что с ней ничего нельзя поделать, то вряд ли избавимся от нее. Если же мы приходим к осознанию своего подлинного «я» и таящихся в нас сил разума и духа, то наследственные черты и наклонности, которые можно назвать неблагоприятными, исчезают со скоростью, прямо пропорциональной глубине осознания.
Мы можем все преодолеть.Не говорите про инстинкты,Не говорите, что из-за врожденных черт,Вся ваша жизнь обречена.Есть сила, что сильней наследия,Что получил ты от родителей,Великая, божественная сила воли!Она ведь тоже от природы нам дана.
Многие люди не реализуют свои возможности полностью, поскольку постоянно жертвуют своей индивидуальностью в угоду другим. Хотите ли вы обладать силой и властью в этом мире? Если да, то будьте собой. Не считайте себя второсортным человеком и не позволяйте никому относить вас к этой категории. Будьте верны высшим побуждениям своей души. Руководствуйтесь не произвольно установленными человеческими правилами, а правилами, основанными на универсальных законах. Правильно мыслящие люди с правильным настроем сердца в первую очередь ими и руководствуются.
Не поступайтесь своей индивидуальностью в угоду обычаям и традициям толпы, не обладающей достаточной энергией для сохранения своей индивидуальности и заварившей ту самую «кашу компромиссов», которой характеризуется современное общество. Поступаясь своей индивидуальностью, вы попросту способствуете дальнейшему ухудшению жизни людей на планете. В качестве расплаты за это вы становитесь рабом и постепенно теряете уважение даже тех, кому пытаетесь угодить.
Сохраняя свою индивидуальность, вы становитесь господином, и если при этом вы проявляете мудрость и благоразумие, то ваши влияние и сила будут способствовать формированию более возвышенных и здоровых условий существования в мире. Люди будут думать о вас лучше и относиться к вам с большим почтением, чем если бы вы были чрезмерно уступчивы. Вы сможете влиять на представителей всех слоев общества. «Герой высокого стиля в равной степени притягивает все классы и все крайности общественного спектра группы – как говорится, даже собаки начинают верить в него».
Верность себе – единственно достойный и удовлетворительный образ поведения. Кто-то может заметить: «Но разве подчиняться окружению – не разумная политика в определенных случаях?» Подлинно разумная политика состоит в том, чтобы быть собой – всегда и во всем.
Будь верен сам себе;Тогда, как вслед за днем бывает ночь,Ты не изменишь и другим.
«Когда мы взываем к Всевышнему и руководствуемся в жизни универсальными принципами, над нами не властен страх перед общественным мнением, мы не боимся утратить одобрение окружающих и можем быть уверены, что Высшая Сила нас поддержит. И напротив, пытаясь угождать другим людям, мы никогда не угодим им. Чем больше мы будем пытаться, тем навязчивее и требовательнее они будут вести себя по отношению к нам. Вопрос об управлении вашей жизнью должен решаться исключительно между вами и Богом. Если вы колеблетесь от всякого внешнего воздействия, значит, сбились с пути». Обретая внутреннее царство и центрируясь в Бесконечном, мы становимся сами себе законом. И когда это происходит, мы обретаем способность вести других людей к пониманию законов, которые выше тех, что управляют ими, а временами и порабощают их.
Когда мы находим свой центр, то обретаем простоту и одновременно очарование и силу – качества, свойственные великим людям. У нас пропадает всякое желание производить впечатление на окружающих – желание, обычно свойственное слабым, неуверенным людям. Стремление быть эффектным ясно указывает на наличие тех или иных недостатков. Думая о подобной манере поведения, я не могу не вспомнить одного человека, который ездил на лошади с отрубленным хвостом. Прекрасно осознавая, что в нем самом нет ничего привлекательного для публики, не говоря о наличии изъянов характера, он прибегнул к этой грубой уловке, чтобы неестественный облик лошади привлекал внимание, которого он сам привлечь не может.
